我就这样面对面的站着跟你对峙，看你有多大能耐
来吧，我就用我血液先养养你的骄气，等你高兴昏了头的那一刻，那你就去鬼门关再悔恨吧
被雨水击打的一些事物并不是没有思想的，他们不出手还击，甚至还在雨水无情的抽打中装出百般可怜的吟态，其实他们只是在等待有利的时机，等待着一举击败对方的最有利的时机
这是一个阴谋，他们早就套好了一个套，等待着雨一步一步往里钻
这个阴谋的真正主谋者，其实才是最终的胜利者
他只是利用一个骄兵之计轻而易举地上了一个套，等待着对手往里钻，甚至不花一兵一卒，就取得了战争最终的胜利，最多，他只是表演一个万般痛苦的片剧，装出一个万般痛苦的表情，仅此而已
有时候，就这个假得近乎有点真实的痛苦，却让对手心慈手软
在农村，夫妻俩头胎如果生的是女孩，过几年政策是允许生第二胎的
我母亲不想生了，可父亲想生一个儿子，最后母亲架不住父亲软磨硬泡，这样，在我五岁那年，母亲为我生了个弟弟，那就是土蛋
齐梁词赋，陈隋花柳，日日芳情迤逗
青衫偎倚，今番小杜扬州
寻思描黛，指点吹箫，从此春入手
秀才渴病急须救，偏是斜阳迟下楼，刚饮得一杯酒
——《桃花扇》 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
这“儿女英雄各千秋”的美好时光，很快就因为1644年三月北京的陷落而结束了
（在吴伟业看来，明朝的覆灭是一种古老而浪漫的原始模式的再现，迷人的名妓使士大夫们忘记了自己的职守，从而导致了国家的灭亡
这是吴伟业《桃花扇》写作的基本出发点，而并非“儿女英雄各千秋”
） 皇帝死社稷，武将死城守
手无寸铁的文人们在当时的正确态度应该是“平日袖手谈心性，临难一死报君王”
意思是国破之际，士大夫只要不赴难死，那么，就会被认为是汉奸
甚至按照后来乾隆皇帝的严格标准，就连那些不肯仕清而出家当了和尚的人与“身事二朝”的“贰臣”也并无区别，只有自杀才算是忠臣
这种死法，与其说是以身殉国，不如说是以身殉名更确切些
从征服者满清来说，自然最欣赏这种表率人物，任何统治者都会喜欢真正的忠臣，这就是为什么后来清朝将洪承畴这干为满清立下汗马功劳的降臣反而放进《贰臣传》的根本原因
（1777年，乾隆皇帝下诏，令国史馆编写《贰臣传》
他在诏书中解释说，将贰臣同明朝历史上的功臣放在一起是不对的，他们的事迹应以其他方式加以记录
“若以其身事两朝，概为削而不书，则其过迹，转得藉以掩盖，又岂所以示传信乎？朕思此等大节有亏之人，不能念其建有勋绩谅于生前；亦不因其尚有后人，原于既死
今为准情酌理，自应于国史内另立《贰臣传》一门，将诸臣仕明及仕本朝各事迹，据实直书，使不能纤微隐饰
”） 但李自成攻破北京之时，大学士以下只有三十多人自杀
消息传到南京，马上有愤愤不平的大臣上书建议：真是白养活了这些士大夫三百多年，干脆废除科举算了！
2、姐来展示下高端操作
我打车去钱柜，一路上在飞驰的的士上双手颤抖地化妆，遮住因睡眠问题引起的脸部腊黄+水肿
司机挺能侃，我只是嗯嗯呀呀地应着，他一路聊了大概有几公里，终于不吱声儿了
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