04.活着即是为了探求，为了商量，作风确定十足
有什么作风，就有怎么办的将来，天性确定运气
走亲访友，少不了提一封糖
官舟寨说一封就是一包的意思，封但比包更有意思，让人感到词义的浓度和严密，封字有包得一丝不漏之意
家中有长者收到的糖自然多些，我家中有祖父母，所以在他们的生日、正月里和家族中有姑娘订婚时，会收到一些糖
一般来说，这些糖轻易不自己食用，要等着下次我家需要去走亲戚时拿去用，收到后养之在米里，以防受潮
大部分人家都这样做，这些糖总是周游列国
但是我又怕称，因为一称，往往体重并没有增加多少
而且，我一向认为男人太关心自己的长相，经常称体重，也会象经常梳头照镜子一样，会给人心理变态，女性化的感觉，让人家笑话
又怕又猎奇，可偏僻的小山村，有功夫爆发的工作却又让人不堪设想
上小学前一年的七望日功夫，街坊的姐姐黄昏去喂猪，也即是每天阿姨带着我扛着猪食那么去猪舍喂猪，街坊姐姐老半天没有回顾，街坊的外婆感触怪僻，出去找，创造猪食桶放在了半途，那姐姐人不见了，小山村民心齐，一下子士女老小全村出来找，封锁的小山村，所有村子都找遍了，没有找到那姐姐，这功夫，有长辈就出来说，是否给猪鬼迷住了，要拿根红头绳捆一个动作替人的小纸人在那走失的场合，也即是猪食桶邻近烧，而后高声喊那姐姐的名字，猪鬼看到替人，就会把姐姐放了，姐姐听到人们喊她，就会连忙回顾
果不其然，烧了那小纸人替人没有多久，人们还在一个劲连接地喊着那姑娘姐的名字，那姑娘姐果然出人意料地从左右的一堆柴草堆里爬了出来，而那堆邻近的柴草，早仍旧被那么多人翻动探求过
幼年的这件工作，从来迷惑着我到此刻，百思不得其解
鬼神究竟有没有，寰球列国各民族的传闻中都说有，但不管证成仍旧证伪都艰巨，都没有充满令人降服的证明表明本人的论点，大概，咱们所处的寰球，不是三维的，大概再有其余维数，如暂时仍旧被表明的暗物资
不管怎样，人们对寰球的看法仍旧有控制性，人对大天然也该当要有敬重之心
/> 不正派的纪德 上世纪80年代就知道纪德了，不怕害羞地说，却很少读过他的文字
偶尔在报刊杂志上见到，也都是恍然而过，没有像对西蒙、杜拉、萨特或杜尚那样的钟情
法国的作家是我的最爱，他们的自由思想和对生命的忠贞让我感激，他们的美学趣味与我的吻合
当年读萨特的《理智之年》，读波伏娃的《第二性：女人》，读杜拉的《情人》和西蒙的《佛兰德公路》，该有怎样的愉悦！那种愉悦是灵魂与肉体双重的
在我迷恋的众多法国作家里，纪德一直是隐藏的一个影子，不时露出的帽子总是叫我摸不到五筋头
?? 在书店看见纪德自传《如果种子不死》，没有犹豫就买下了
我说过，纪德不是我的最爱
我的最爱都不是所谓正派作家
而纪德，在我的印象里，一直都是个正派作家
我对纪德一点没研究，不知他正派的印象我是从哪里得来的
杜拉不正派，很是年轻就把贞操交给了中国北方的一个青年，她到死生活方式都是另类的
不只对于常人另类，就是对于艺术家也是另类的
萨特也是另类，单单与波伏娃的两性关系方式就已经背叛了全世界，更别说拒绝伟大的诺贝尔文学奖了
他在固定的酒吧写作，用文学的方式表达深邃的存在
杜尚，这个不能用画家来命名的画家，第一个给予了艺术家这个词语具体的内涵
20年不摸画笔，迷恋国际象棋，为了下几盘棋居然从巴黎去到巴西
他后来的“艺术制作”《给予：1.瀑布煤
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