我的哥哥姐姐他们就生活在沙滩地上卵石堆里和浅岸滩头，他们嬉笑着哭闹着长大着，妈妈需要他们的时候就叫着各种鱼的名字，他们也乐意依着属于自己的称谓朗朗应声鱼贯而入，或吃或睡或挨打挨骂或跑腿受累
相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期
而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前
这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身
在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力
今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标
三塔矗高古，千年美名扬
如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝
历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝
当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位
纵然在长久的汗青里，华夏思维与文艺也爆发过很多搀杂的变革，但总体的头绪与充分的功效仍旧产生了
提防梳理接洽就会创造，华夏人的思想与设想的办法跟西方人有很大分别
动作写稿者，全力去辨析看法这种分别的实质，无助于于在写稿中做出更多新的试验
在此普通上，回看西方的货色，就会有新的观点与创造，会做出更有设想力的模仿
为了不流眼泪，我一生中必须哭几次
穿越四月天不同的纬度，仿佛少年穿越女体，一路的新奇和惊慌
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