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海子死了，山海关的月光一样照着那本安静的圣经；张国荣死了，那栋高耸的楼依然被人们仰望
而我们的生命在现实里显得如此的脆弱
我们靠什么支撑我们继续活下去．．．．．． 克莱斯特在某处写道,诗人的最大心愿是不用语言去传播思想(这话说的有些玄)
也许这话有道理，一首诗歌如果全部用理智来说话，把客观的现实说得那么具体，那么我们的内心就失去了作用
我们之所以把我们的直觉的对象或内在的审美与这个外部世界的物联系起来，我想全靠我们内心的停驻与指向
也许，这个指向是高尚的，卑微的，丑陋的，激进的或其他，这全在于你与这个世界的经验关系
有人过着天真烂漫的童年，有人幼小就失去双亲；有人生活完满幸福，有人命途多滞多蹇,,,,,,
阳光，正落在窗沿
屋内，和缓如春
母亲坐在沙发上，我坐在母亲的当面，中央隔着一张茶几
母亲不语，我亦无语
母亲纳鞋底儿，我就看着母亲
她用针箍将针顶过厚厚的...
清水县城有个泰山庙
泰山庙脚下有个灵湫池
顺着地势，不知何年何月何日何人，用水泥箍了池子的正面和上面
正前上部，居中写着“灵湫池”三个字，其左有“嘉渔跃金波”五字，其右有“神泉酿玉液”五字，就像一副对联的上下联与横批；下部，左右各有两根寸许的铁管，正中有一个十三四公分宽的方形石槽，大小五个水口，水流日夜不息
池水清冽，四季常温
在冰封雪盖的寒冬，可见池水冒着腾腾热气，于是有在水渠里洗菜洗衣洗手的大人小孩
你诧异了，入手一试，可感微温
渠水流向远方，也不结冰
在酷热逼人的暑夏，池水反倒凉人肌肤，于是随时随处可见就着池水洗脸洗臂洗脚洗腿求爽解热的农人和路人
附近的村民，在自家院里，随便选个地方掘井，一米刚过就有清水冒出
其中两三家，井一掘开，水溢不断，不可收拾，只好开渠把水排出院外
可见同是一脉的水源之广水量之大
这样的一脉好水，近旁毗邻公路的天河酒业集团有限公司酿酒所用的这样一池好水，还有一个久远的传说呢！
已经觉得有些事是不行截止的
光阴渐远，当你回望你会创造，你已经觉得不不妨截止的货色，不过人命刹时的一块跳板
你跳过了，就不妨变得更精采
人在跳板上，最劳累的不是跳下来那一刻，而是跳下来前内心的反抗无助和患得患失
咱们觉得跳然而去了，闭上眼，鼓起勇气，就跳过了
不过你大概不想哭着说旧事，脸上的笑脸又没辙和缓那些哀伤，劳累的人不只一次安慰不离不弃的影子，觉得是梦里十足都仍旧那么熟习，哭着醒来的人感触梦很可笑，醒来后才哭的人感触实际才可笑
将十足熟习的被逼视为生疏，似乎这个世上再也没有比这越发残酷的事
面临残酷，就算你熟习了所有寰球，也长久没辙熟习一部分，由于每个准则变革都是不妨瞥见的，而民心的变革是看得见的，更是没有准则的，存在让人没辙去恨这种变革，却也爱不起来
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