我更需要在另外一个地方，建造另一间房屋，享受另一样时间
虽然仍然是扛着玉米，兴冲冲的走
但玉米走过了木桥、山壑，就已经不是原本意义上的玉米了
那么我的犹疑，也便浸染了思考的力量
村庄这时候就变成了旁观者，我生存的所有秘密是一些新鲜的内容，我曾交付村庄的仅仅是形式
16、不必厚着脸皮壮着胆子耐着性子攒着劲儿去取悦一个不可能的人
邻居你好！如果我们在异地相见
乡音问寒问暖，问什么？忘记了什么？关注的是什么？先别说，让我们想一想，好好想一想啊
我们一愣，哦，唉呀，遇到你了……我们唠唠家常吧！乡情更亲切
在那些小演义里，主人公普遍被定位成是：笨拙的“公仆”、得寸进尺的引导干部……很鲜明，作家把小演义领会成了匕首和投，“拿起笔，做刀”，使大作完备了极强的揭穿与指摘的功效
她们把“政界”看成一个任由本人纵横奔驰的疆场
在她们可见，这个场子里充溢了一塌糊涂
这种办法并没有错
错就错在千人部分，千腔一调：多个作家笔下的人物面貌无甚辨别，格外一致，塑造本领也是出入无几、并行不悖
更加是在简单的故事类的政界小演义里，这种景象更是多如牛毛，大巨细小的“官人”们一致是扁扁的，标记化了的
大概生存中的“官人”真实如许
但我却感触，也不许废除如许少许大概：局部作家用偏狭义气代替了理性推敲，用哗众取宠而代替了坚固的局面塑造，用一经选择的素材代替了深度艺术创作
我所以质疑个中一局部这类小演义的作家究竟有几何公理想说
由于“千人部分”、“千人一腔”的本质是创作力缺乏，计划走一条捷径而不达，所以只好随声附和
同样是侯德云，他在《小演义的孙方友》一文中觉得，对“民族时令”的塑造，“是一场一直不肯变换目标的风，是长久的‘春风胜过大风’”
我感触这个论断套给“政界”嘲笑小演义，也颇具“引导”意旨
陡峭掠过尘世偶然之情结，那婉约的秋心，从来表演俭朴无华，以心会文纯白的表白，纵然配不上眼珠子的热度，却是句句来自本质的输送
聪明如魅的腾云跨风，风气信手拈来行云清流，词句贯穿深澳的幽美节拍，这让裂缝里的微乎其微，领会之间智力商数有种大同小异，非翰墨刻画的丝丝杂陈味道
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