然而，这只玫瑰花，富丽的独立的花，却使我特殊的诧异，以至于说是振动
我不知她是什么功夫被种下来的，种花的仍旧不是刘娭毑，要说是七十多岁的刘娭毑，每天喊旁人来家里卡拉ＯＫ的刘娭毑种的，我还表白深深的质疑，她有如许的幽趣吗？干什么惟有单单的一支了呢？更有大概是天井里的小女孩们种的，她们大概抱着好玩的手段，抱着试一试的手段去动作而种下的，她们也大概压根儿没有巴望她的存活，更没有想到她会开出如许富丽的朵儿
不知种花的主人来观赏过她没有？如观赏过，情绪会是还好吗呢？会不会如我如许的震动和诧异呢？
九、与其常立志，不如立长志
不论富贵与贫穷，人不可夺志
人的一生，理应有个实在而不容易实现的目标
哪怕是为了这个目标奋斗终身也值得，前提是这个目标是有意义的
想想逝者已逝，生者不悲也没有什么可指责的
也许人都一样的，活着的时候面对了太多的虚假面孔，死了倒也清静
但无论如何不要做了让人厌嫌的人才好
人的灵魂大概不会随着呼吸的停止而瞬间灭亡吧，转移了地方的身躯是安静的，还是孤独的
我常常试想，人刚刚死去的时候灵魂应该是最孤独的，太多的不舍，太多的留恋都漂浮在四周，但什么也抓不住，空泛的世界大得不能再大，也许清清楚楚看到曾经最爱的人，在人前悲痛欲绝，在人后露出一丝窃笑，心里疼痛也无法呐喊吧，终究我们是死了，死了就无可奈何了
以前还一直想不明白，为什么在乡间生活的那些日子，我内心会那样的踏实，那样的平静，那样的宽怀和厚道？后来在城市的灯红酒绿中摔打得久了，生活的苦辣酸甜咀嚼得多了，才真正有所感悟——因为我来自乡间，我永远从属于乡间
只有乡间，才是我真正的根，才是我生命的出处
杜甫在秦州好几次向自己的族侄张口要东要西，“白露黄梁熟，分张素有期
已应舂得细，颇觉送来迟
味应同金菊？香宜配绿葵
老人他日爱，正想滑流匙
”这种意味深长的索要与他的流寓身份多么的言调一致
要知道在这样一个秋风四起的多事之秋，在那些业已消失了上千年的沉静的胡笳声的四面包围中，杜甫的大开金口不仅是热烈的对于俗世生活的首肯，也是热烈的不易察觉地向文化意义上的东柯谷高地所作的物理位移
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