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一月里农村按例要做戏
这两天大师会见的款待一致都由"饭吃了没有？"形成了"看戏文去啊？"闵少奶奶陪了我去，路上有个老妇人在渡头洗菜，闵少奶奶笑哈哈地高声问她："十六婆母，看戏文去啊？"我连忙担心起来，怕她回复不出，由于她那格式不像是花得起费的
她衣着蓝一块白一块的百衲袄，蹲在石阶的最基层，酡颜红的，昂首望着咱们暗昧地笑着
她的口型扁凹，脸上是一种风干了的红笑——一个小密斯害羞的笑脸放在骄阳下面晒干了的
闵少奶奶一径问着："去啊？"老妇人便也答道："去口欧！尔等去啊？"
早上，雪峰酒醒，去西娃处
突然，我听到一阵奇异的鼓乐声，忙出殿一看，原来是几个妇女在打扇鼓，这“扇鼓”形如团扇，略大，扇面是羊皮做成，扇把上穿着一串铁圈之累（据所说原来是古代的铜钱、铁钱，现在那些都成了古董，大约来之不易了），挥动起来嚓嚓作响
几个妇女每人一把，一边挥打，一边踏着节拍跳“8”字，嘴里还咿咿呀呀唱——这是当地巫婆们的一种祭祀舞蹈，也叫跳神
几个妇女跳得十分卖力，尤其哪个年近七旬的老太，走起路来似已吃力，可跳起神来却象换了一个人，令人惊异；而另一个30多岁的妇女虽跳姿不错，但那一头卷发似与这种旧式舞蹈不大协调，使人看了别有一股滋味在心头……
恋情是人与人之间更加是夫妇之间激烈的情绪，这也是生人辨别众生的分水岭
这种情绪既有断定、忘我、逼近的部分；也有背弃、自私、冷淡的部分
前者是合流，后者是支流
夫妇之间的恋情囊括情绪和人事，也囊括对家园和社会的负担
摇椅上躺着的似乎已不复是谁人发觉劳累的身子，而是一种蹩脚的精神，蹩脚了什么，就像这挫折重重的人生
人们总说挫折重重，多磨的却不确定是功德
烈马不随将领出征，由于它不懂生人拟订的规则，就像如许一个原因，磨一磨不过让咱们更能逼近存在，暴风袭来船帆就有大概会被卷走，紧抓缆绳的人员确定很痛，即使截止了，轻快了，却也什么都没有了
从新发端的勇气每部分都有，可谁又会有从新发端的功夫，功夫不等人，等来的惟有荒暮年化，一脚深，一脚浅，陡峭山道不妨采用不走，也没有人代替你走
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