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麻线抽好了，麻布织好了，还要用灶灰水或烧硷水浸泡，浸泡几天之后才拿到小河里，山泉水里漂洗，漂洗得如同天上的白云一样洁白，你看，姑娘媳妇们一边在清亮的山泉水里用手搓，用脚揉，漂洗妈妈抽的麻线，、自己织的麻布，自己缝制的麻布衣；一边尽情地戏耍打闹
据此，听人说某些官场人物或势利人物，见上司或有钱势之人象叭儿狗对主人一样
见了下属或寒酸者则颇具巴儿狗见生人一般
这就是叭儿狗法之初步工夫
其实叭儿狗法之于巴结、奉承、讨好很娴熟的，因其嗅觉灵敏，故能创“狗咬的都是丑的”之见，故能由非常非常之怒脸变为笑脸，而不着一丝心里觉得过不去之感，坦然矣！并且每每总是深受欢迎呢！
在五台山看到的并不全是佛家的清静与修为，也有世俗的伎俩与聪明
这里有数目不详的假和尚，以招徕钱财为要务
我的同事在大显通寺遇到一青衣僧人，该僧人指导他依次向四方进香后，索取三十元服务费，让我们大为惊诧
佛家化缘，规定弟子不起分别心，乞士所讲究的随缘、平等，使其自有一种乞食的威仪，哪里还敢讨价还价呢？《金刚经》中讲化缘吃午饭的事时是这么写的：“于其城中，次弟乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐
”讲的就是化缘的威仪，真正的修行者是懂这一点的
不是真正的修行者，“和尚”只是他谋生的一种手段，和木匠、铁匠、清洁工、公务员等世俗职业没有什么区别
“您跟她们各别，”大花猫说，“她们是靠偷货色过日子，而你没有了
”
“以是，咱们还要去月球
然而这次我要带两个好伙伴一块儿去
由于惟有我们两个，有点儿独立和宁静;并且，有些工作须要她们来做
你看如何样?”
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