说来老屋也只有正屋那一部分最老，老屋的北边那一段两三间房是后来才接上去的，可能时间也是有先有后的，因为有些是装板有些是夹壁，而那一截土墙的产生我是有着清晰的记忆的
这后来才接上去的一段，屋顶比正屋要低将近一米，于是就将房屋的檩子的一端穿在了正屋的柱子上
这正是后来两次可怕事情的根源
“天平山上乌云泉，云自无意水自闲
”乌云从我头上飘过，看它坐落在苍山之巅，若飞，似梦，一身清闲，我更向往他是云路人
寻更深处，有小桥清流人家，柴扉外，听暮蝉欢歌，一份空灵，六根宁静，斩断尘事缘
遥望烟雾，绿树，山岚，陈旧蔓藤，到处野花，这尘世瑶池仿似天涯，又在暂时，此去经年，我亦漠然
小河结冰了
结了冰的小河安祥如一位年迈的祖母
冰下的河水似乎已经凝固，不见波澜，也不见游鱼，就那么死气沉沉地静止着
独立就在弹指一挥间往日了
在你独立的功夫，不妨把精神的大门关上，静静的让时间流逝;在你独立的功夫，不妨放飞一只和平鸽把你的情绪捎向远处;在你独立的功夫，不妨来一杯米酒渐渐的品味，甘甜与辛酸会在你酡颜的功夫慢慢挥发
谷之东北角有亭翼然，独立于数硕松下，杂然有碧树繁花相映
正宜坐于斯，闲坐、枯坐，心境自然一点点地静下去，微风拂来，松声如箫，忽高忽低，断续不绝如瀑响
去谷三里之遥，有文川溪，正值初夏，溪水暴涨，溪声喧豗，白浪击石，飞沫横空
自亭上直视无碍
松间有三味：松香如涎，气滋而风清，益于身心之静；松声清简，幽微之细处，如龙吟凤啸，宜于听，听清而内心之息自然渐渐平和，如往沸汤之中加冰霰；松之形旷逸，有云雾之气，旷而视阔而无物，逸则姿无俗形，如鹤舞龙翔，是谓仙家，道家推松为木中公，松为木中寿者，松能自守中，不因气而易色，寒暑守常，道家以松之守为修身之法，守而能坚，坚而能常
春至而草木皆长，谓之生，以现在的观点就是：草木逢春而生长，如人之生，为喜气盎然之故，人喜而生，夏而盛，一年中以夏为阳极，生至盛处而衰始，而后是秋之杀，万木皆愀然而变色，是为哀，至冬而叶落如枯槁状，是为死，唯松自始至终守一常色，这就是清静无为的道家哲学
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