其时情在其时心，其时心体验的尘世与利害，只能其时论，事后都成空
让情绪随时，让体验究竟，大概究竟真的即是体验
有些事明显领会是错的，还得维持做下来，由于错香港中华总商会会有弥补的方法，明领会错的维持，是由于畏缩遗失，一旦对了，即是遗失
而有些事明显是对的，可老是畏缩维持是个错的，一旦畏缩了，也会遗失
究竟最无可奈何的即是采用，可咱们总会面对太多采用，一旦控制不好采用，即是遗失，就会形成另一个话题，生长长久伴跟着遗失
以是，停止比采用简单少许，采用比维持也简单少许，而最不简单的，即是怎样采用，采用后怎样维持，维持之后还要领会停止
到达新的船坞，仍旧到处充溢着与尔等优美的回顾，时常常在脑际中也会展示出那一个个身影，熟习而和缓
加油，加油!那撕心裂肺的呼吁声还在操场上空回荡，我最健忘也是结果一次疏通会是在泸高进行的，其时候的我，还在内心迟疑着能否要投考泸高，也即是在谁人功夫我创造，我与这个班普遍仍旧有了一种不行褪色的牵制
站在操场，我似乎还在竞赛，内心有些慌乱，疏通会啊，很忙很累，嘶声力竭，但很快乐!
（注：皮皮已经丢了，现在我的小狗叫“雨点儿”，简称“点点”
作此文，以怀念皮皮，不知道皮皮在人家现在可好？）
4、如果不爱了，就别勉为其难
刘慈欣：AI从科学幻想演义出生那天起，就在科学幻想演义里展示，对写科学幻想的人来说，AI不是什么陈腐货色
然而实际中的AI和科学幻想中的AI有实质的辨别，科学幻想中的是设想出来的，实际中的AI是真实实行的
科学幻想文艺不是猜测将来的
那是一个曲解
《1984》《2001》，这是两本科学幻想名著，这两个岁月都往日了，你去看一下就领会，书中刻画的这两个岁月和如实的两个岁月，分辨有多大
以是科学幻想演义是大概性的文艺，把将来的多种大概性陈设出来，至于说哪种大概性形成实际，科学幻想演义没有本领去猜测
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